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和田玉玉牌寓意以及如何進(jìn)行挑選
在業(yè)內(nèi)，傳統(tǒng)的和田玉玉牌通常被稱作子岡（也寫作子剛）牌。子剛，其人姓陸，是萬(wàn)歷年間的玉雕藝術(shù)家，也是中國(guó)玉雕史上最負(fù)盛名的藝術(shù)大師。他雕刻的玉掛件，形或方形或長(zhǎng)方形，寬厚敦實(shí)，猶如牌子，所以稱為子剛牌，求之者若鶩，而且對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。明代之后，這類仿子剛制的玉牌子也被稱為“子剛款牌”。 和田玉玉牌屬于佩玉的一種，最早可追述到紅山、良渚、殷墟等早期文化。到了戰(zhàn)國(guó)至漢時(shí)期，佩玉的發(fā)展達(dá)到了前所未有的高峰。涵蓋的內(nèi)容除了財(cái)富、藝術(shù)、禮儀，還增加了政治的含義。 那么好的和田玉玉牌是怎樣的，該如何挑選好的和田玉玉牌？ 一：好料是基礎(chǔ)，料好，和田玉玉牌就具備了一多半的收藏價(jià)值，細(xì)膩油潤(rùn)自不必說，最重要的是料要整，不能有綹裂，很干凈的底子才具有發(fā)揮空間。  二：整體比例要好，長(zhǎng)寬高的比例要協(xié)調(diào)，外形輪廓感覺舒服。 三：設(shè)計(jì)和制作工藝一個(gè)也不能少。好的玉料通常都會(huì)有好設(shè)計(jì)好做工，評(píng)價(jià)好的設(shè)計(jì)就是畫面優(yōu)美，生動(dòng)傳神。 四：用皮要巧。從目前來(lái)看，子料牌子的收藏升值空間顯然要大于其它玉料。因此子料的標(biāo)志——保留玉皮往往成為了現(xiàn)代子料和田玉玉牌的常用手法。皮子的保留有很多形式，比如背面的滿皮，側(cè)面的留皮和正面的俏皮，玉皮的顏色多種多樣，在設(shè)計(jì)上俏色技法的使用就很關(guān)鍵，皮子做得好，牌子的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值都會(huì)增高不少。 以上關(guān)于和田玉玉牌的寓意以及如何選購(gòu)和田玉玉牌的信息就到這里，希望對(duì)大家有用。 (責(zé)任編輯：老山玉器) |
