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玉器位列老北京工藝美術(shù)“四大名旦”之首

時(shí)間:2013-12-18 15:07來(lái)源:未知 作者:方麗 點(diǎn)擊:
玉器位列老北京工藝美術(shù)“四大名旦”之首

玉器位列老北京工藝美術(shù)中的“四大名旦”(玉器、牙雕、景泰藍(lán)、雕漆)之首,文化積淀異常深厚。

清代初期,南方玉器制作技藝更高,大型玉器需運(yùn)到南方加工,但到了清末,名家薈萃,老北京已成全國(guó)玉器加工的翹楚,所謂“欲得精工,必得京工”,清末民初,“臭要飯的潘秉衡,大海茫茫何榮,小辣椒劉德贏(yíng),王樹(shù)森賽孔明”四人號(hào)稱(chēng)“四大怪”,其中三人的綽號(hào)源于設(shè)計(jì)上極具特色,而潘秉衡是因?yàn)榧邑?,靠借錢(qián)賒賬過(guò)活,加上他個(gè)性強(qiáng),特立獨(dú)行,因此得名。

傳統(tǒng)磨玉非常辛苦,要坐在“水櫈”上,雙腳像蹬自行車(chē)那樣不停運(yùn)動(dòng),帶動(dòng)閘陀,用沙子一點(diǎn)點(diǎn)磨蝕玉料,一天下來(lái),衣袖、褲襠損耗最快,所謂“有女不嫁磨玉郎,三年兩頭守空房;有朝一日回家轉(zhuǎn),補(bǔ)了衣袖補(bǔ)褲襠”。同樣一塊玉,好的玉工能片出更多的料來(lái),身價(jià)也因此看漲。

老北京人為何這么愛(ài)玩玉?

這其中有“君子如玉”的傳統(tǒng)觀(guān)念浸潤(rùn),《詩(shī)經(jīng)》中有“謙謙君子,溫婉如玉”之說(shuō),漢代許慎說(shuō):“玉,石之美者有五德。潤(rùn)澤以溫,仁之方也;勰理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚(yáng),專(zhuān)以遠(yuǎn)聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也。”玉石經(jīng)長(zhǎng)期佩戴之后,受人體皮膚的影響,自身的光潔度等也會(huì)有所改變,古人認(rèn)為這可以給自己帶來(lái)好運(yùn)。

但真正掀起玩玉高潮的是乾隆。

乾隆剛繼位時(shí),勵(lì)精圖治,為改變父皇雍正時(shí)期過(guò)于剛猛、苛刻的作風(fēng),一度主張寬政,但孝賢皇后富察氏去世后,悲痛過(guò)度,加之當(dāng)時(shí)朝野貪腐、渙散成風(fēng),轉(zhuǎn)而剛猛任氣,痛下狠手。到乾隆45年前,清朝達(dá)到了頂峰,經(jīng)濟(jì)繁榮,外患已絕,而乾隆因過(guò)度自滿(mǎn),轉(zhuǎn)向好大喜功、追求享受。

此前乾隆為整頓吏治,對(duì)奢侈品之類(lèi)不甚陶醉,收取各地進(jìn)獻(xiàn)的貢品也比較適度,每年三次而已,但隨著年齡老去,貪欲漸長(zhǎng),在常貢之外,允許官員隨時(shí)進(jìn)貢,有的官員一年多達(dá)二三十次,乾隆亦不以為忤。為了面子,收受貢品時(shí),皇帝也還是要高價(jià)回贈(zèng)的,且回贈(zèng)應(yīng)比市場(chǎng)價(jià)格更高,可乾隆哪里去搞這筆錢(qián)呢?清代政府支出與皇家支出分開(kāi),于是,和珅建議,官員犯錯(cuò),如無(wú)大礙,可用罰款代替免職,這筆罰款甚巨,完全充作乾隆私用。

有了錢(qián),乾隆自然更熱心于搜求珍玩,他儲(chǔ)存了近1萬(wàn)塊古玉,放在私密處,沒(méi)事就去撫摩、賞玩,并給它們編目,評(píng)出優(yōu)劣,終日不已。晚年荒政,以此為甚。

有所好,下必甚焉,清代官員到處搜求好玉進(jìn)獻(xiàn),這自然刺激了玩玉的風(fēng)氣,雖然形成了深厚的文化積累,帶動(dòng)了工藝進(jìn)步,但總體上說(shuō),得不償失。

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