和田籽玉“熟”的誘惑
老山W333.COM - 收藏時尚 收藏瘋狂 正品品牌 全網(wǎng)低價 / 2015-08-07
籽玉之白謂之貴，籽玉之熟謂之尊。
當一位朋友剛步入玉友之列，最容易首先被傳授的便是籽玉的白度判斷標準，而自己最容易首先接受的也是籽玉的白度判斷標準。對于授者來說，白度是最容易被表述的；對于受者來說，白度是最容易被比較的。兩件玉器，只需放在一塊兒，即使是不知玉為何物的人，也總能判斷出誰更白一些。對于一種市場化商品，標準是必需的，而白度對于籽玉來說是最易成為標準的指標，于是白度便成為了當今籽玉優(yōu)劣判斷的首要指標，在判斷籽玉市場價格時起到了主導作用。
因此一個矛盾便出現(xiàn)了，如果僅比白度，俄料、青海料的白可以輕松趕上甚至超過和田籽玉的白，和田籽玉之優(yōu)優(yōu)在何處？和田籽玉價值之高又為何而高呢？這我們就要回過頭看看古人為何崇玉，愛玉，佩玉，玩玉的了。
“石之美者謂之玉”，玉之所以區(qū)別于石，是因為玉之美，而非玉之白。真正主導玉之價值的，是玉的溫潤之澤。一旦玉友更加深入地玩玉，“老氣”、“老結(jié)”、“老 坑”、“熟糯”等等一些比“白度”虛無飄忽得多的詞語便會在耳邊頻繁出現(xiàn)，而事實上這些無標準可循的“標準”，卻是對和田玉理解必須跨過的一道“檻”，一旦融通，便是玩玉過程中的一次飛躍。其實，“老氣”“老坑”等詞匯可以概括為籽玉的“成熟度”，而這個“熟”在籽玉身上又是是如何體現(xiàn)的呢？
一、看結(jié)構(gòu)
“無結(jié)構(gòu)”是現(xiàn)今常被提起的一個詞，而如何才算無結(jié)構(gòu)其標準卻又不一。很多人認為無結(jié)構(gòu)必須是在任何自然和人造光源條件下肉眼直視觀察玉內(nèi)無任何結(jié)構(gòu)。無結(jié)構(gòu)就意味著玉質(zhì)極致密，是纖維狀交織結(jié)構(gòu)的極端形態(tài)，因此無結(jié)構(gòu)的“熟”玉密度和硬度會比一般的玉石略高，而玉薄之處有時會顯透，但區(qū)別于青海料水性的“嫩透”，是韌性與剛性并存的“熟透”。整體觀察“熟”玉的質(zhì)地柔韌中又透顯出剛性，會散出一種寶光感。
二、看玉色
老玩家都會有一個感覺，往往質(zhì)地特好的籽玉很難達到特級白的標準，而色極白的籽玉往往質(zhì)地又會顯疏松，有干澀之感。這就如同雪與冰的關(guān)系，兩者本是同一物質(zhì)，雪的結(jié)構(gòu)疏松，更易折射光線，就顯得很白，而一旦由雪變?yōu)楸院螅Y(jié)構(gòu)緊了密度高了，顏色也就沒那么白了。而我們看“老熟”的籽玉，有人說它的白色會微泛黃，有人說它的白色會微泛粉，其實都是想形容“脂白”這個概念，“脂白”絕不是雪白，更不是紙白。“熟”玉之色應是有油脂光澤的暖白色調(diào)，這種色調(diào)自然而然地會給人一種精光內(nèi)蘊之感，不是極白，卻又比極白更讓人感覺心情靜謐，似乎玉與人可以由此而融為一體。“熟”玉之色的“暖”是必須被強調(diào)的，色可以偏青，但絕不可偏灰偏冷，否則它又如何能被稱之為“熟”呢？
三、看毛孔
如今毛孔已成為籽玉的重要身份證明，以至于明明一塊可以完整對稱的玉牌非得缺去一角以留下那“珍貴之皮”，而同時日益成長的“高科技”手段讓玩家們對毛孔也越來越把握不定，但總的說來以今日之工藝天然毛孔與人造毛孔還是能區(qū)別一二的，畢竟長期積累與短期速成給人的第一感覺總會有些不可言明的差別。再來說“熟”玉的毛孔，由于“熟”玉的質(zhì)地緊密，其毛孔也相對細微，表面不會有較深的坑洼，毛孔大小也相對較平均，但一定要區(qū)別于噴砂毛孔的機械平均感。用肉眼觀察，“熟”玉表面毛孔折光柔和流暢，不會有粗滯感。
四、看皮色
還是由于“熟”玉質(zhì)地緊密的緣故，其皮色往往想入而又不得入，于是只能在極淺的表面著色化開，因此“熟”玉的皮色多為灑金色，且多為活皮、油皮。所以說“灑金皮下出羊脂”是有一定道理的。在一些“老熟”的光白籽中，常會感覺其表面有一層不易察覺的淡黃色包裹，那其實也是一層灑金皮，所以這類料開出后里面的肉往往會比表面更顯白一些。
五、看形狀
“熟”玉的形狀在籽玉中最為流暢，過渡最為自然，不會有鮮明的棱角，包括一些老的斷面繃茬，都在歲月的歷練下變得柔和順滑，把玩起來給人一種舒爽感。
六、看手感
判斷玉的手感，首先要把玉在凈水中浸泡至少一晝夜，去除其表面油跡污漬的殘留，以避免影響真實手感。“熟”玉從水中取出時，由于其表面毛孔細密，可以觀察到水與玉會迅速分離，甚至不用擦拭玉就會將水幾乎完全排除。將“熟”玉握于手中摩挲感覺，如嬰兒肌膚般的凝脂之感便會在此刻出現(xiàn)，順滑流暢，毫不滯手，甚至讓人擔心它會脫手而出。
